462 - يحيى بن علي بن عبد اللطيف ، أبو الحسن التنوخي المعري ، الأديب . [ الوفاة : 511 - 520 ه - ] ذكر أنّه سمع مِن أبي صالح محمد بْن المهذب بالمعَرَّة ، وروى أناشيد عَنْ عَبْد الباقي بْن أَبِي حُصَين المَعَرّيّ ، وغيره . كتب عَنْهُ السّلَفيّ ، وقال : هُوَ حَفَظَه للتواريخ وأخبار العرب والملوك ، وأشعار القُدَماء والمحدّثين ، قَالَ لي قاضي دمشق أبو المعالي : هذا تاريخ الشّام . قَالَ السّلَفيّ : وكان يتحرى الصدق ، ويذكر بالصلاح . قال السّلَفيّ : أنْشَدَنا يحيى بْن عليّ ، قَالَ : حفّظني أبي هذين البيتين ، ثمّ أمر غلامنا ، فحملني إلى أبي العلاء المَعَرّيّ ، فقرأتهما عَلَيْهِ ، وهما له : إلى الله أشكو أنّني كلّ ليلةٍ . . . إذا نمتُ لم أُعدَم طوارق أوهام فإنْ كَانَ شرًا فهو لا بد واقعٌ . . . وإنْ كَانَ خيرًا فهو أضغاثُ أحلام 463 - يوسف بْن أحمد بْن عبد الله ، أبو يعقوب اللّجاميّ الغَزْنَوِيّ ، الواعظ الشّهير . [ الوفاة : 511 - 520 ه - ] سار ذكره في الآفاق ، وتخرَّج بِهِ العلماء ، وله رحلة إلى العراق وغيرها ، وعمر حتى صار يحمل في محفَّة . ذكره السّمعانيّ هكذا فيمن أجاز لَهُ ، وقال : سَمِعَ أبا بَكْر بْن ريذة الضّبّيّ ، وخاله محمد بْن أحمد بْن حمدان الحدّاديّ ، ويوسف بْن إسرائيل القاضي ، وأبا محمد سَعِيد بْن إِسْحَاق المفسّر ، وأبا عثمان العَيّار ، وعليّ بْن نصر الدّيَنَوريّ اللّبان ، وأبا جعفر محمد بن إسحاق البحاثي الزوزني ، تُوُفّي بغَزْنَة في السّنة الّتي تُوُفّي فيها القاضي الفخر .